Hadach · Vayéchev — Zohar

Hadach · Vayéchev

Hadach · Vayéchev — Zohar sur Beth HaMidrash : le texte hébreu et sa traduction française, avec Rachi et les grands commentateurs. Gratuit, en ligne.

תָּא חֲזֵי, כַּמָּה שְׁנִין יָתֵיב הַהוּא צַדִּיק, דְּלָא חָזָא לַאֲבוּהָ עֶשְׂרִין וּתְרֵין שְׁנִין. הָא אִינוּן יָתְבוּ בְּמִצְרַיִם, עֶשְׂרִים וּתְרֵין שְׁנִין, לְכָל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט מֵאִינוּן עֶשֶׂר שְׁבָטִין דְּזַבִּינוּ לֵיהּ, לְפוּם חוּשְׁבְּנָא הֲווֹ מָאתָן וְעֶשְׂרִין שְׁנִין לְכָלְהוֹ, דַּל מִינַיְיהוּ עֶשֶׂר שְׁנִין, דִּנְכִיתוּ לוֹן בְּדִינָא דִלְעֵילָא, בְּגִין עֶשֶׂר שְׁבָטִין קַדִּישִׁין דְּמִיתוּ תַּמָּן בְּמִצְרַיִם, אִשְׁתָּאֲרוּ מָאתַן וְעֶשֶׂר, הֲדָא הוּא דִכְתִיב רְדוּ שָׁמָּה.Viens et vois combien d'années cet homme juste est resté sans voir son père, vingt-deux ans. Voici qu'ils ont séjourné en Égypte, vingt-deux ans, pour chaque tribu parmi ces dix tribus qui l'avaient vendu, selon le compte ils étaient deux cent vingt ans pour l'ensemble d'entre eux, retranche d'eux dix ans, que l'on a retranchés pour eux par un jugement d'en haut, à cause des dix tribus saintes qui sont mortes là-bas en Égypte, il est resté deux cent dix, c'est là ce qui est écrit descendez là-bas.

תָּא חֲזֵי, כַּד גָּרְמוּ חוֹבִין, וְהַאי שַׁבָּת לָא אִתְנְטֵיר כִּדְקָא יָאוֹת, דִּכְתִיב (ירמיה יז) וְלֹא תוֹצִיאוּ מַשָּׂא מִבָּתֵּיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת. לָא תִטְלוּן עֲלֵיכוֹן מָטוֹלָא דְּחוֹבִין, דְּהֲוָה מֵגִין עֲלֵיכוֹן מִנַּיְיהוּ, יוֹם הַשַּׁבָּת.Viens et vois, lorsque les fautes ont causé, et que ce sabbat n'a pas été gardé comme il convient, ainsi qu'il est écrit (Jérémie 17) : Ne sortez point de fardeau de vos maisons le jour du sabbat. Ne prenez pas sur vous le fardeau des fautes, que le jour du sabbat protégeait contre elles.

וְלָא שְׁמָעוּ לֵיהּ לִנְבִיאָה, וְאִיתְעַר עֲלֵיהֶן חֶרֶב נוֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית. מַאן בְּרִית, דָּא שַׁבָּת, דִּכְתִיב לְדוֹרוֹתָם בְּרִית עוֹלָם. וּבְרִית מִילָה, דִּכְתִיב (שם יא) וּבְשַׂר קֹדֶשׁ יַעַבְרוּ מֵעָלָיִךְ. וּבְרִית צַדִּיק דְּזַבִּינוּ לֵיהּ.Et ils n'ont point écouté le prophète, et l'épée s'est éveillée contre eux, vengeant l'alliance. Quelle alliance ? C'est le sabbat, ainsi qu'il est écrit : pour leurs générations, alliance éternelle. Et l'alliance de la circoncision, ainsi qu'il est écrit (là-bas 11) : et la chair sainte passera loin de toi. Et l'alliance du juste qu'ils ont vendu.

וְכֹלָּא בְּחַד דַּרְגָּא, שַׁבָּת, וּבְרִית מִילָה, וְצַדִּיק. וְרָזָא דָא, (עמוס ב) עַל ג' פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ, וְכָלְהוֹ תָּלֵי בְּמִכְרָם בַּכֶּסֶף צַדִּיק. וּכְדֵין שָׁרוֹ לְאִשְׁתַּעְבְּדָא שֶׁבַע עַל חַטָאתָם. וְאִתְגְּזַר עֲלֵיהוֹן בְּגָלוּתָא דְּבָבֶל, שִׁבְעִין שְׁנִין, בְּחוֹבִין דִּשְׁמִטָה וְיוֹבֵל, דְּתַלְיָין בְּשַׁבָּת הַגָּדוֹל, וְשַׁבָּת סְתָם.Et le tout est à un même degré, le sabbat, et l'alliance de la circoncision, et le juste. Et le mystère de ceci, (Amos 2) : Pour trois transgressions d'Israël, et pour quatre, je ne révoquerai point mon arrêt, et le tout est suspendu à ce qu'ils ont vendu le juste pour de l'argent. Et alors ils ont commencé à être asservis sept fois pour leurs péchés. Et il a été décrété pour eux dans l'exil de Babylone, soixante-dix ans, pour les fautes de la septennale et du jubilé, qui sont suspendues au grand sabbat, et au sabbat ordinaire.

וּלְבָתַר אָתוֹ לְאַרְעָא קַדִּישָׁא, וְאִתְיַישְׁבוּ בָהּ ת"כ שְׁנִין, לְתַשְׁלוּם שִׁבְעִין שָׁבוּעִין, וְשִׁבְעִין שְׁנִין, עֲשָׂרָה שְׁנִין לְכָל יוֹמָא, מֵאִינוּן דְּיַנְקִין מִשְּׁבִיעִי, דְּשַׁבָּת הַגָּדוֹל אוּף הָכֵי אִיקְרֵי שְׁבִיעִי מִתַּתָּא לְעֵילָא. דְּכָלֵיל כְּאֶחָד זָכוֹר וְשָׁמוֹר. וּלְבָתַר אִתְקַיְּימוּ ת"כ שְׁנִין בְּאַרְעָא, עַל חֵילָא דְאוֹרַיְיתָא, דַּהֲווֹ מִתְעַסְּקֵי.

Zohar Chadash, Vayeshev 1-20 · traduction du site