בֵּית הַמִּדְרָשׁ

Gherim — Masehtot Ketanot

Gherim — Masehtot Ketanot pe Beth HaMidrash: textul ebraic și traducerea lui în română, cu Rași și marii comentatori. Gratuit, online.

Gherim

Gherim — Masehtot Ketanot pe Beth HaMidrash: textul ebraic și traducerea lui în română, cu Rași și marii comentatori. Gratuit, online.

הרוצה להתגייר אין מקבלין אותו מיד אומרים לו מה לך להתגייר והלא אתה רואה את האומה הזאת נמוכה וכפופה ושפילה מכל האומות וחולאים ויסורים באים עליהן וקוברין בנים ובני בנים ונהרגין על המילה ועל הטבילה ועל שאר כל המצות ואינם נוהגים בפרהסיא כשאר כל האומות:If a man wishes to become a proselyte he is not accepted at once but they say to him, ‘Why do you want to become a proselyte? Do you not see that this people are debased, oppressed and degraded more than all other peoples, that diseases and chastisements come upon them and they bury their children and children’s children, that they are slaughtered for [observing] circumcision, immersion and the other precepts [of the Torah] and cannot hold up their heads like other peoples?’

אם אמר איני כדאי פוטרין אותו והולך לו:If he says, ‘I am not worthy’, they dismiss him and he goes his way.

קבל עליו הורידהו לבית הטבילה וכיסהו במים עד מקום הערוה. ואומרים לו מקצת דקדוקי מצות על מנת שהוא נותן בשכחה ובלקט ובפיאה ובמעשר:If, however, he undertakes [to become a proselyte], they take him down to the place of immersion, cover him in water up to his middle, and tell him some of the details of the precepts. [He is informed that he is accepted only] on condition that he will give gleanings, forgotten sheaves, the corner of the field and tithes.

כשם שאומרים לאיש כך אומרים לאשה ע"מ שתהא זהירה בנדה ובהדלקת הנר:As they say this to a man, so they say to a woman that [she is accepted] on condition that she will be particular in regard to niddah, ḥallah and the kindling of the Sabbath lamp.

טבל ועלה אומרים לו דברים טובים ונכונים במי נדבקת אשריך במי שאמר והיה העולם שלא נברא העולם אלא בשביל ישראל ולא נקראו בנים למקום אלא ישראל ואין חביבין לפני המקום אלא ישראל כל אותם דברים שדברנו לך לא אמרנו לך אלא להרבות שכרך:When he has bathed and come up [out of the water], they speak to him words of kindness and comfort [saying], ‘To Whom are you cleaving? Happy are you! [You are cleaving] to Him Who spoke and the world came into being, blessed be He; for the world was created only for the sake of Israel; only Israel are called “sons of God”, and only Israel are [described as] “beloved of God”. All the things we have said to you we have said only to increase your reward’.

Tractate Gerim 1

🌐 Bet Hamidraș în șaptesprezece limbi
Choisis une bibliothèque pour commencer ton étude
© 2026 Y.D · Utilizare necomercială

🔒 Espace admin

Entre le code d'accès administrateur :

ⓘ Crédits & licences

Textes fournis par Sefaria (sefaria.org), sous leurs licences respectives selon les versions : domaine public, CC0, CC-BY, CC-BY-SA et CC-BY-NC. Créditer Sefaria est requis par ces licences.

Traductions françaises générées automatiquement (Google Translate, repli MyMemory) — non officielles, fournies comme aide à l'étude.

Application à but d'étude, usage non commercial.
Interface & design © 2026 Y.D
Les textes restent la propriété de leurs auteurs/éditeurs et de Sefaria selon les licences ci-dessus. Voir sefaria.org/terms.